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segunda-feira, 9 de julho de 2007

8 - O Livro de Obadias

Grande parte do conteúdo dos comentários sobre os Livros dos profetas do Antigo Testamento não foram escritos por mim, é claro.

No entanto, eles representam muitos meses de investigação na Internet e um grande trabalho de coordenação para seleccionar e juntar o material que julguei ser de interesse para pastores e pregadores do Evangelho.

Além disso, eu tive que sistematizar os diversos comentários de forma estruturada e apresentável, para os pastores e pregadores poderem encontrar facilmente as suas mensagens, bastando adicionar uma pequena dose de inspiração pessoal à mensagem escolhida.

E a todo este trabalho de busca, selecção e sistematização dos comentários, eu adicionei ainda ideias pessoais que enriqueceram estas exposições dos livros dos profetas.


O livro de Obadias

I. Introdução

Obadias ou Abdias (em hebraico, Obadjah: "Servo de Javé") é um dos "Profetas Menores" (o quarto na ordem do cânone hebreu e na Vulgata; quinto na Septuaginta). O seu livro, constituído apenas por vinte e um versículos, é o menor do Antigo Testamento e trata do tema da falta de solidariedade do povo de Edom (descendentes de Esaú - Génesis 36:1) para com Israel, considerado como seu povo irmão.

O livro divide-se em duas partes: Oráculo contra Edom e a Proclamação do Dia de Javé.

Na primeira parte, Obadias (vers 1-14) profetiza a queda de Edom (ver Iduméia), tradicional inimigo de Judá.

Na segunda parte, Obadias (vers 15-21) proclama o dia de Javé.


I I. Autor e data do livro

A. O Autor:

Obadias significa: "Mensagem do Servo de Deus"

Obadias é o livro mais curto do A.T. Tem apenas 21 versos. Pouco sabemos sobre o autor, apesar de termos 11 pessoas com este nome no A. T.- mas aparentemente não existe conexão directa de nenhuma desses 11 "Obadias" com o livro.

B. A Data:

Provavelmente escrito em 587 AC - Na Invasão e destruição de Jerusalém por Nabucodonozor.


I I I. Conteúdo do livro

A. A mensagem principal:

O Povo de Deus deve ter Coragem e Esperança mesmo quando os seus inimigos investem contra eles de uma forma vingativa, que era o caso do povo de Edom que odiou sempre o povo de Israel, isto por causa do ódio existente entre Esaú e Jacó logo desde o início, devido aos enganos feitos por Jacó a Esaú, quando lhe comprou o direito a primogênito por um prato de lentilhas e mais tarde enganou a Isaque, fazendo-se passar por Esaú e roubou a este a benção da promigenitura.

A nação de Edom, que saiu de Esaú procurou sempre vingar-se de Israel a nação que saiu de Jacó.

Obadias também revela que Deus se opõe à arrogância das nações, que era o caso da Nação de Edom que além de vingativa contra o seu irmão Israel, se tornou tão arrogante contra Deus, que Deus declarou a sua extinção para sempre. 

B. Mensagem foi dirigida numa época.

1. Reina o descontrole.

Reina a anarquia, mas Deus revela que é o Mestre e Justo Juiz do Universo

2. Reina a impunidade.

Reina a injustiça, mas Deus revela que as Maldades não ficarão impunes

3. Reina o desafio e a arrogância.

Reina o orgulho e a soberba, mas Deus revela que o orgulho não subsistirá

4. Reina a Insegurança.

Reina a instabilidade, mas Deus revela que o povo amado habitará em Segurança.


I V. O povo e o território de Edom

A. Entender o povo e o território de Edom

1. Leitura de Genesis.

Gênesis25:21-26 origens do povo de Edom que saiu de Esaú.

Gênesis 25:21 "Isaque orou ao SENHOR por sua mulher, porque ela era estéril; e o SENHOR lhe ouviu as orações, e Rebeca, sua mulher, concebeu. 22 Os filhos lutavam no ventre dela; então, disse: Se é assim, por que vivo eu? E consultou ao SENHOR. 23 Respondeu-lhe o SENHOR: Duas nações há no teu ventre, dois povos, nascidos de ti, se dividirão: um povo será mais forte que o outro, e o mais velho servirá ao mais moço. 24 Cumpridos os dias para que desse à luz, eis que se achavam gêmeos no seu ventre. 25 Saiu o primeiro, ruivo, todo revestido de pêlo; por isso, lhe chamaram Esaú 26 Depois, nasceu o irmão; segurava com a mão o calcanhar de Esaú; por isso, lhe chamaram Jacó. Era Isaque de sessenta anos, quando Rebeca lhos deu à luz".

2. Esaú e Jacó lutaram no ventre de Rebeca.

Aquela disputa começada no ventre continuou, era uma disputa pela primogenitura, finalmente Esaú vende o seu direito por um prato de comida e é daí que tirou o nome de Edom, ao ter pedido ao irmão para comer da sua comida.

Esta disputa prolongou-se e continuou entre as nações nascidas deles, Israel e Edom que foram sempre inimigas.

Gênesis 27 "Cresceram os meninos. Esaú saiu perito caçador, homem do campo; Jacó, porém, homem pacato, habitava em tendas. 28 Isaque amava a Esaú, porque se saboreava de sua caça; Rebeca, porém, amava a Jacó. 29 Tinha Jacó feito um cozinhado, quando, esmorecido, veio do campo Esaú 30 e lhe disse: Peço-te que me deixes comer um pouco desse cozinhado vermelho, pois estou esmorecido. Daí chamar-se Edom".

3. Vemos que Esaú já morava na terra de Seir-Edom.

Gênesis 32:1 "Jacó seguiu o seu caminho, e anjos de Deus lhe saíram a encontrá-lo. 2 Quando os viu, disse: Este é o acampamento de Deus. E chamou àquele lugar Maanaim. 3 Então, Jacó enviou mensageiros adiante de si a Esaú, seu irmão, à terra de Seir, território de Edom".

4. Jacó configura a linhagem do Povo de Deus.

Uma linhagem que toma forma na nação de Israel que é a abençoada por Deus.

5. Esaú, configura a linhagem dos oponentes.

Que desprezam a Deus e as suas bênçãos.

6. Edom não deixou Israel passar.

Vemos que Edom opôs-se a Isarel, não o deixando passar pelas suas terras e por isso recebeu a ira de Deus.

Números 20:14 "Enviou Moisés, de Cades, mensageiros ao rei de Edom, a dizer-lhe: Assim diz teu irmão Israel: Bem sabes todo o trabalho que nos tem sobrevindo;15 como nossos pais desceram ao Egito, e nós no Egito habitamos muito tempo, e como os egípcios nos maltrataram, a nós e a nossos pais; 16 e clamamos ao SENHOR, e ele ouviu a nossa voz, e mandou o Anjo, e nos tirou do Egito. E eis que estamos em Cades, cidade nos confins do teu país. 17 Deixa-nos passar pela tua terra; não o faremos pelo campo, nem pelas vinhas, nem beberemos a água dos poços; iremos pela estrada real; não nos desviaremos para a direita nem para a esquerda, até que passemos pelo teu país. 18 Porém Edom lhe disse: Não passarás por mim, para que não saia eu de espada ao teu encontro. 19 Então, os filhos de Israel lhe disseram: Subiremos pelo caminho trilhado, e, se eu e o meu gado bebermos das tuas águas, pagarei o preço delas; outra coisa não desejo senão passar a pé. 20 Porém ele disse: Não passarás. E saiu-lhe Edom ao encontro, com muita gente e com mão forte. 21 Assim recusou Edom deixar passar a Israel pelo seu país; pelo que Israel se desviou dele. 22 Então, partiram de Cades; e os filhos de Israel, toda a congregação, foram ao monte Hor".

7. Deus pronuncia a extinção para sempre do povo de Edom.

Malaquias fala na extinção de Edom.

Malaquias 1:1 "Sentença pronunciada pelo SENHOR contra Israel, por intermédio de Malaquias. 2 Eu vos tenho amado, diz o SENHOR; mas vós dizeis: Em que nos tens amado? Não foi Esaú irmão de Jacó? - disse o SENHOR; todavia, amei a Jacó, 3
porém aborreci a Esaú; e fiz dos seus montes uma assolação e dei a sua herança aos chacais do deserto".

8. Vemos a contradição entre o Povo de Deus e Edom.

Romanos Retrata a soberania e eleição de Deus mesmo antes do nascimento de Esaú e Jacó.

Romanos 9:10 "E não ela somente, mas também Rebeca, ao conceber de um só, Isaque, nosso pai. 11 E ainda não eram os gêmeos nascidos, nem tinham praticado o bem ou o mal (para que o propósito de Deus, quanto à eleição, prevalecesse, não por obras, mas por aquele que chama), 12 já fora dito a ela: O mais velho será servo do mais moço. 13 Como está escrito: Amei Jacó, porém me aborreci de Esaú".

9. Deus chama a Edom o povo que destinei à destruição.

Isaías 34.5. "Os seus mortos serão lançados fora, dos seus cadáveres subirá o mau cheiro, e do sangue deles os montes se inundarão. 4 Todo o exército dos céus se dissolverá, e os céus se enrolarão como um pergaminho; todo o seu exército cairá, como cai a folha da vide e a folha da figueira. 5 Porque a minha espada se embriagou nos céus; eis que, para exercer juízo, desce sobre Edom e sobre o povo que destinei para a destruição".

10. Vemos a vinda de um julgamento sobre Edom

Jeremias 49.7 "A respeito de Edom. Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Acaso, já não há sabedoria em Temã? Já pereceu o conselho dos sábios? Desvaneceu-se-lhe a sabedoria? 8 Fugi, voltai, retirai-vos para as cavernas, ó moradores de Dedã, porque eu trarei sobre ele a ruína de Esaú, o tempo do seu castigo. 9 Se vindimadores viessem a ti, não deixariam alguns cachos? Se ladrões, de noite, não te danificariam só o que lhes bastasse? 10 Mas eu despi a Esaú, descobri os seus esconderijos, e não se poderá esconder; está destruída a sua descendência, como também seus irmãos e seus vizinhos, e ele já não é. 12 Porque assim diz o SENHOR: Eis que os que não estavam condenados a beber o cálice totalmente o beberão, e tu serias de todo inocentado? Não serás tido por inocente, mas certamente o beberás. 13 Porque por mim mesmo jurei, diz o SENHOR, que Bozra será objeto de espanto, de opróbrio, de assolação e de desprezo; e todas as suas cidades se tornarão em assolações perpétua 14 Ouvi novas da parte do SENHOR, e um mensageiro foi enviado às nações, para lhes dizer: Ajuntai-vos, e vinde contra ela, e levantai-vos para a guerra. 15 Porque eis que te fiz pequeno entre as nações, desprezado entre os homens. 16 o terror que inspiras e a soberba do teu coração te enganaram. Tu que habitas nas fendas das rochas, que ocupas as alturas dos outeiros, ainda que eleves o teu ninho como a águia, de lá te derribarei, diz o SENHOR".

11. Salmo de lamento - 137

Revela um entendimento completo das circunstâncias que motivaram a escrita do livro de Obadias.

Notar no verso 7 a participação cruel de Edom.

Os edomitas estavam no meio da zombaria, contra os seus irmãos de sangue. No calor do amargor e da sede de justiça, vem esta profecia.


V. Leitura, divisão e comentário

Desenvolvimento: vamos abordar a meditação em duas etapas. Primeiramente leremos o livro e comentar verso a verso. Depois, destacaremos três lições que o livro trás para as nossas vidas.

A. A predição do julgamento - verso 1.

A visão vem a Obadias, mas é do Senhor, por intermédio de Obadias. Preparem-se para a batalha contra os que ignoraram Deus e seus alertas!

B. A acção de Deus – versos 2 a 9

1. A acção da parte de Deus

Perante a impiedade e crueldade de Edom é detalhada . A raiz da queda é iminente. É o orgulho, a soberba, a falsa segurança, o desafio e arrogância contra Deus.

2. O julgamento será total.

A ruína excede a de uma visita de salteadores.

3. Os aliados deixam Edom

Da mesma forma que eles viraram as costas aos irmãos de sangue (Israel)

Haverá enganos, armadilhas, desentendimentos.

4. Temã-Neto é o nome de uma grande cidade.

Centro cultural e militar da elite. Deus não se impressiona e lidará com o poder e soberba dos habitantes dessa cidade.

C. A razão para a ira de Deus – versos 10 - 14.

A razão para tamanha ira e reacção da parte de Deus é evidente nesses versos. Quando alguém é vítima do orgulho, procura qualquer oportunidade que pode para se exaltar sobre os demais. Nações, adultos, crianças têm isso em comum, pois fora da graça de Deus temos todos a tendência de extrair prazer das falhas alheias. Isso apazigua nossas deficiências e enaltece nosso sucesso!

1. Mas o orgulho e insensibilidade levará à vergonha verso 10

2. Bajulou os próprios estrangeiros que os destruíram verso 11

3. Olhou com prazer a desgraça alheia verso 12

4. Apossou-se do que não era seu verso 13

5. Praticou a maldade e a violência verso 14

6. Mas em Deus não há apenas julgamento e condenação, versos 15-21

Mas vemos também, acima de tudo, que é anunciado a Salvação aos seus, e aos que a ele se achegam em contrição.


V I. O Dia do Senhor - 15-21

A. O Múltiplo sentido vrs 15-16

Tem um múltiplo sentido, pois fala do dia do Senhor imediato para a nação de Edom, e um dia do Senhor futuro, nos tempos finais, quando Deus fazer cair julgamentos sobre o mundo.

1. Julgamentos históricos imediatos

2. Salvação- fala do Dia do Livramento

3. Julgamento - fala do Dia do Julgamento final

4. As atitudes e as nossas acções presentes podem trazer resultados futuros e até eternos.

B. A esperança e segurança para o Povo de Deus - vrs 17-21

1. Os atormentadores não existirão mais

2. A herança da terra vai além dos detalhes geográficos aqui colocados.

3. Da nossa perspectiva do N.T. vemos o cumprimento pleno e muito mais abrangente dessa profecia.

4. O Reino será do Senhor Salmo 22.28-29

As profecia tem um sentido muito mais amplo do que o imediato, revelando que afinal são  os mansos herdarão a terra Mateus 5.5 e não os violentos e vingativos.

O povo de Deus não estava limitado somente àqueles sobreviventes Gálatas 3.28-29 mas compreende todos que confiam em Cristo.


V I I. Lições tiradas do livro

A. Não devemos fraquejar e desanimar diante dos inimigos.

Por piores que sejam os inimigos, um dia Deus os levará a julgamento. Ele é o nosso alicerce.

B. O orgulho é enganoso e mortal - vrs 2-4

Ver em Lucas 16.19-31, que frevela que sempre que o homem cai na soberba, opressão ou na na luxúria ele receberá o julgamento de Deus.

C. Deus providencia o escape de sua ira v 17

Deus anuncia que vai ser um refúgio para o seu povo, providenciando segurança.


V I I I. O esboço do livro

I. O decreto do Senhor Vs 1-14

1. A condenação de Edom vs, 1-4

2. O colapso de Edom Vs. 5-9

3. Os crimes de Edom Vs 10-14

I I. O Dia do Senhor Vs 15-21

1. O dia da retribuição divina v 16

2. O dia da restituição divina v 17-20

3. O dia do domínio divino v 21


O Site que eu mais utilizei para elaborar estas apresentações sobre os Profetas foi o seguinte:

Vivos! O Site da Fé Cristã  http://www.vivos.com.br/172.htm


Em baixo pode dar uma olhadela ao meu post sobre a Maçonaria: